FALLO DEL CERTAMEN DIA ESCOLAR DE LA NO VIOLENCIA Y LA PAZ (DENIP), FRONTERA HUMANITARIA 2014


El jurado de la Escuela de Arte de Algeciras, compuesto por los siguientes profesores:

-Luis Morón, jefe del Departamento de Coeducación y miembro del Departamento de Dibujo.
-Mª Carmen Cobo, miembro del Departamento de Comunicación Visual y Audiovisuales.
-Concepción Espinar, miembro del Departamento de Hª del Arte
-Noelia Cazorla, miembro del Departamento de Lengua del Bachillerato Artístico
-Milagros Corretgé miembro del Departamento de Humanidades y Dibujo del Bachillerato Artístico

Han decidido otorgar los siguientes premios a los trabajos presentados:

PRIMER PREMIO EN DIBUJO por su originalidad y creatividad.
Laura Fernández Lobato. 1 de Primaria
Ntra Sra de las Mercedes

SEGUNDO PREMIO EN DIBUJO por su composición y proporción.
Lucía Caballero Bentley CURSO: 4º de Educación Primaria
Colegio Concertado Providencia Sagrado Corazón la linea

TERCER PREMIO EN DIBUJO por la destreza y expresividad del dibujo.
Roxana Fernández Romero. 1 de Primaria
Ntra Sra de las Mercedes

ACCESIT por el optimismo del trabajo que acoge perfectamente el mensaje del certamen.
Elaborado por 8 usuarios/as del Taller de Lectura, del Centro Ocupacional “Monte Calpe:

Roció Jiménez Uceda.
Esther Marcos Álvarez
José Manuel Ramírez Atencia.
Vicente Llenares.
Santiago Machuca.
Mº Felisa Monge.
Vanesa Burick.
Estefanía Sánchez.


Los premios literarios se han otorgado a:

-PRIMER PREMIO EN RELATO...."En el camino", por darnos una lección a todos de que en nosotros está la solución de eliminar fronteras.
Aitana Peralta Pastoriza Clase y colegio: 2ºB CEIP Pedro Simón Abril

-SEGUNDOS PREMIOS COMPARTIDOS EN RELATO....."El hierro oxidado" por la originalidad del relato y su capacidad para contar en pocas palabras una realidad tan grave;
Alejandro Pérez Losada Clase y colegio: 2ºB CEIP Pedro Simón Abril
y "La línea rica", por señalar acertadamente que las fronteras son económicas.
José David Mateo Moreno. Clase y colegio: 2ºB CEIP Pedro Simón Abril

-TERCER PREMIO EN RELATOS..."El dragón", porque la fantasía y la imaginación también sirven para denunciar desigualdades.
Daniel Palmero Muñoz Clase y colegio: 2ºB CEIP Pedro Simón Abril


La Escuela de Arte de Algeciras agradece haber formado parte de este certamen y queda a disposición para realizar en el futuro conjuntamente actividades que potencien la igualdad, los valores democráticos y solidarios.


NOTA INFORMATIVA
FRONTERA HUMANITARIA agradece la participación de centros educativos y autores a este certamen. Especialmente al profesorado que ha animado la misma.
Igualmente agradece la extraordinaria colaboración que el profesorado de la Escuela de Arte de Algeciras ha tenido con esta convocatoria y aceptamos su ofrecimiento para el desarrollo de nuevas ediciones de este Certamen, así como otras iniciativas orientadas al fin del mismo.
Los premios se entregaran al inicio del curso próximo en un acto de presentación del nuevo certamen para el año 2015
El día escolar mundial de la No violencia y la Paz (DENIP) nos sirva de guía para reivindicar constantemente los derechos humanos, comenzando por el reconocimiento de la dignidad de todas y cada una de las personas, más allá de cualquier frontera ideológica o política que pretenda dividirnos, segregarnos o denigrarnos.
Fdo Comisión organizadora Certamen DENIP Frontera Humanitaria

26 de junio de 2014
Fdo. Noelia Jurado, Juan José Uceda y Rafael Fenoy

Certamen de Imagen (dibujo, Diseño Gráfico y Fotografia) y Microrrelatos FRONTERA HUMANITARIA DIA MUNDIAL ESCOLAR DE LA NO VIOLENCIA Y LA PAZ ( DENIP)

Certamen de Imagen (dibujo, Diseño Gráfico y Fotografia) y Microrrelatos FRONTERA HUMANITARIA
DIA MUNDIAL ESCOLAR DE LA NO VIOLENCIA Y LA PAZ ( DENIP)
Desde el día 15 hasta el día 28 de Enero, pueden presentarse trabajos de Imagen (dibujos, diseño gráfico o fotografía) y microrelatos relacionados con el tema FRONTERA HUMANITARIA, EN CONMEMORACIÓN DEL DIA ESCOLAR INTERNACIONAL DE LA NOVIOLENCIA. Orientado para todo el alumnado de los centros educativos del Campo de Gibraltar desde Infantil a la Universidad. Estableciéndose varias categorías en función de los regalos que podrán recibir el alumnado participantes y las menciones de honor a los centros que participen.
Cuatro CATEGORÍAS: 1.- Infantil (dibujo exclusivamente)
2.-Alumnado de Primaria.
3.- Secundaria.
4.- Bachillerato, Ciclos Formativos y Universitario.
Características del microrrelato
• La extensión MÁXIMA de los microrelatos es de 480 caracteres (incluidos espacios y letras). Inéditos y originales.
• La fuente será Times New Roman , en un interlineado de 1,5 y tamaño 12.
Características del Dibujo, Diseño Gráfico o Fotografía
• Formato máximo A4
Cómo participar
•Enviarlo a la FRONTERA HUMNITARIA
• Puedes enviar 1 microrrelatos o Dibujo, Diseño Gráfico o Fotografía .
Enviarlo por correo electrónico en dos archivos: Uno de ellos con el título de la obra presentada añadiéndole la palabra (microrrelato, dibujo, diseño o foto) Un segundo archivo “nombre de la obra datos personales” (datos personales, DNI, una frase que te defina o identifique, et)
Selección y publicación
Un comité conformado por representantes de la Plataforma FRONTERA HUMNITARIA, profesores especialistas en Lengua y Literatura y un periodista, elegirán los galardonados y seleccionaran, las obras: Imagen (dibujo Diseño o foto) y microrrelatos, que serán editados por la Plataforma para una mayor difusión.
Premio
•El fallo del comité se emitirá entre el 1 y 8 de febrero de 2014. Se realizará en acto público.
•Se establecen cuatro premios, dotado cada uno con un regalo adecuado a los premiados.
.Los centros participantes recibirán una mención de honor por este hecho.
•La participación en este certamen implica la autorización expresa de lo establecido a efectos de divulgación.

De la web http://denip.webcindario.com/denip.spanish.html
DENIP: Trabajando en promover una Cultura y una independiente, libre y voluntaria
Educación para la No-violencia y la Paz desde 1964
1. El "Día Escolar de la No-violencia y la Paz" (DENIP), fundado en 1964 y conocido también por Día Mundial o Internacional de la No-violencia y la Paz, es una iniciativa pionera, no estatal, no gubernamental, no oficial, independiente, libre y voluntaria de Educación No-violenta y Pacificadora, practicada ya en escuelas de todo el mundo y en la que están invitados a participar los centros educativos, los educadores y los educandos de todos los niveles y de todos los países.
2. Propugna una educación permanente en y para la concordia, la tolerancia, la solidaridad, el respeto a los derechos humanos, la no-violencia y la paz.
3. Se practica el 30 de enero o en los días próximos de cada año, en el aniversario de la muerte del Mahatma Gandhi. En los países con calendarios escolares propios del hemisferio sur puede conmemorarse el 30 de marzo o en los días inmediatos.
4. Su mensaje básico: dice: "Amor universal, No-violencia y Paz. El Amor universal es mejor que el egoísmo, la No-violencia es mejor que la violencia y la Paz es mejor que la guerra".
5. El procedimiento didáctico de esta actividad de educación en valores debe ser vivencial y permite la libre aplicación en cada centro educativo según su propio estilo didáctico.
6. Amigos del DENIP son aquellas personas que, aceptando la supremacía espiritual, individual y social del amor universal, la no-violencia, la tolerancia, la solidaridad, el respeto a los derechos humanos y la paz sobre sus opuestos, propugnan la difusión los principios inspiradores de la jornada.

Camille Drevet, biógrafa del Mahatma y Secretaria General de la Asociación "Amigos de Gandhi", en el "Bulletin d'Information des Amis de Gandhi" (Paris,1966), calificó al DENIP como "un nuevo hogar de paz", un hogar que puede ser alumbrado en cada escuela y en el corazón de cada alumno.
Gabriel Canet, cofundador de l'Alliance Universelle, en "Vers l'Union" (Argel,1966) exclama: "Le felicitamos con toda nuestra alma, le deseamos un gran éxito y esperamos que su ejemplo será seguido por el mundo entero".
El filósofo humanitarista rumano Eugen Relgis, desde su exilio en Uruguay y en su libro "Hojas de mi calendario" (Montevideo, 1970), vio el DENIP como "una lucecita de los anhelos de liberación que palpita en el cielo nublado".
El Dr. Franz Rauhut, Catedrático de Filología Románica en la Universidad de Würzburg y uno de los más destacados líderes del movimiento pacifista y de objeción de conciencia alemán, en la revista "Pazifistische Rundschau" (Munich, 1975) afirma que "el DENIP debería hacerse una costumbre en todas las escuelas del mundo".
Lanza del Vasto, discípulo directo del Mahatma Gandhi y fundador de la Comunidad del Arca, en una entrevista concedida en Sevilla (1976) dijo: "Sea así en todas vuestras escuelas. Estableced un día dedicado a la No-violencia".
El Inspector de Educación chipriota G. Kitromilides, en el diario "O Phileleutheros" (Nicosia, 1984), remarca que "Cada vez más, en todo el mundo, escuelas e instituciones educativas participan en las actividades de esta celebración".
La Dra. Anima Bose, Profesora de Métodos Gandhianos en Nueva Delhi y autora de "Mahatma Gandhi, a contemporary perspective", en la sede de la UNESCO, con motivo del Congreso Mundial de Educación para el Desarme (1980), refiriéndose al DENIP y a su sede fundacional en Mallorca, dijo metafóricamente: "(Oh! Gandhi ha viajado muy lejos. El espíritu de Gandhi se ha reencarnado en Mallorca".
En la "Historia del pensamiento pacifista y no-violento contemporáneo" (Barcelona, 1987) del profesor, pintor e historiador Eulogio Díaz del Corral, leemos: "El DENIP fue fundado en España en 1964, cuando ni en España ni en el extranjero existía iniciativa alguna similar, fue mantenido contra viento y marea en circunstancias muy difíciles y es considerado la más importante experiencia pionera de Educación Pacificadora de nuestro tiempo, así como un núcleo dinámico de promoción de la misma a nivel nacional e internacional".
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HIMNO DEL DENIP

HERMANOS DE LAS ESTRELLAS
(Texto en español)

Hermanos de las estrellas,
de las montañas, del mar,
de todos los seres vivos,
unamos, para cantar,
nuestras manos, aprendices
de Amor, No-violencia y Paz.

Sin diferencias de raza,
de lengua ni de pensar,
en un abrazo fraterno,
unamos, para cantar,
nuestros pechos, con la fuerza,
de Amor, No-violencia y Paz.

Defensores de la vida,
sin armas para matar,
cual ciudadanos del mundo,
unamos, para cantar,
nuestro aliento, mensajeros
de Amor, No-violencia y Paz.

Por un trato digno a las personas en la Frontera, en cualquier frontera, en todas las fronteras.

Para conocer más sobre fundamentos teóricos de esta conmemoración ver http://denip.webcindario.com/fundamentosdenip.html

Certamen de dibujo y microrrelato Frontera Humanitaria en conmemoración al Día Mundial Escolar de la No Violencia y la Paz (DENIP).

Certamen de dibujo y microrrelato Frontera Humanitaria en conmemoración al Día Mundial Escolar de la No Violencia y la Paz (DENIP).

Plazo: Hasta el 15 de febrero.

Categorías: 1Infantil (sólo dibujo), 2 Primaria, 3 Secundaria, 4 Bachillerato, Ciclos Formativos y Universidad.

Microrrelatos: 480 caracteres incluidos los espacios en Times New Roman y tamaño 12.

Dibujo: Formato A4.

Tema: la paz en general, los conflictos en las fronteras como las de La Línea y Gibraltar, las guerras en el mundo, la no violencia,…

Enviar a:

Asociación ASTEG C/Monserrat Local 5 11300 La Línea (Cádiz) o al correo

jjuceda@ono.com

El fallo del comité se emitirá a partir del 28 de febrero de 2.014.

30 DE ENERO, DÍA ESCOLAR DE LA NO VIOLENCIA

30 de enero, día escolar de la no violencia.

Un 30 de enero de 1948 fue asesinado Mahatma Gandhi. Mente preclara y espíritu indómito que no pudo nunca tragar la injusticia y que se rebeló, como pocos a lo largo de la historia de la humanidad, contra ella a lo largo de su vida. Un 30 de enero de 1964, un inspector de Educación español, Lorenzo Vidal, puso en marcha la iniciativa de convertir esa trágica fecha en un día en el que todas las personas que conviven a diario en la escuelas pudieran rememorar el espíritu activo por la paz. Una paz que sólo es posible en ausencia de violencia y consecuentemente sólo es posible cuando se vive en justicia. Cualquier injusticia conlleva violencia y no es posible vivir la Paz en entornos violentos. Conseguir movilizar a millones y millones de personas en todo el mundo ese día 30 de enero ha sido una maravillosa idea a la que se han ido sumando decenas de miles de docentes y millones de alumnos y alumnas.
Tan es así que ya en 1976 el Ministerio de Educación español, dio instrucciones mediante orden ministerial de 26 de noviembre para que ese día escolar por la No Violencia y la Paz (DENIP) se celebrara en todos los centros escolares. Y en 1993 la Unesco lo reconociera como una propuesta mundial. Surge de una iniciativa pionera, no gubernamental, independiente, y voluntaria de Educación No-violenta y Pacificadora, del Inspector de Educación español Llorenç Vidal. Su objetivo es la educación en y para la tolerancia, la solidaridad, la concordia, el respeto a los Derechos Humanos, la no-violencia y la paz.
En este día, los colegios y centros se convierten en instrumentos de paz y entendimiento entre personas de distinta nacionalidad, formación, raza, cultura y religión. Y aquello que nos une es el sentido de la dignidad que cada ser humano tiene y que debe ser reconocida por los otros. Cuando la persona recibe un trato indigno, injusto, siempre se ejerce sobre ella una violencia. Gandhi comprendió siendo joven abogado en Sudáfrica que no es posible superar la injusticia y la violencia cooperando con ella. Por ello lejos de proclamar respuestas violentas tuvo la genial intuición de ofrecer modos de lucha no violentos para acabar con la injusticia y la violencia que conlleva. Negarse a cooperar ante actos injustos es la mejor herramienta para erradicar la injusticia y la violencia.
Para en definitiva vivir en paz. Muchas situaciones que nos rodean son injustas, y por tanto violentas. Quienes firman decretos, aprueban leyes injustas, están ejerciendo una violencia proporcional a la injusticia que provocan. No se manchan las manos con los efectos que genera su actividad injusta y violenta. Utilizan a otros para doblegar cualquier acción no violenta pero que deslegitime sus indignos actos. De esa violencia saben en carne propia millones de personas desempleadas, miles de desahuciadas o desatendidas sanitariamente, educativamente o por ser dependientes…
También aquellas que serán aplastadas por la ley injusta que pretende obligarlas a ser madres. Esa violencia en abstracto acaba sitiándose hasta en las colas generadas artificial y premeditadamente en nuestra cercana frontera. El día 30 sería un buen día para dar respuestas a tanta violencia institucional.

Rafael Fenoy

POEMA: LA LUZ DEL ÁRBOL DE NAVIDAD

La luz del árbol de Navidad

Por César Alfonso Viñas

“Escribo… Mientras Orión expande su luz
en la vibrante noche estrellada”.
Rosa María Badillo Baena

La luz del árbol de Navidad
nos recuerda otros tiempos más antiguos, ya míticos,
no escritos en el papiro de la Historia
donde los druidas leían en el oráculo del cielo
y el clan del Oso narraba historias
alrededor de la hoguera.
El árbol se nos revela como un Universo
de luciérnagas doradas
con su astro más brillante en lo alto
de la copa y nos rememora
que somos hijos de las estrellas
y de las vibraciones del Cosmos
y las supercuerdas.
Los adornos brillan esféricos como planetas, como la Madre Tierra
que nos da cobijo, la vid y el trigo.
Y las guirnaldas y espumillones fulguran en espiral
como galaxias y nebulosas caóticas.
El árbol nos recuerda la vida, la luz extinguida de la frente,
el material humano compartido
en lo más profundo de la psique.
Bajo la luz del árbol hubo fraternidad
entre alemanes y franceses
en la Guerra Europea
y abandonaron por un momento las trincheras
- la clase se sintió clase-
y jugaron al fútbol
y cantaron bajo las apacibles estrellas
Noche de Paz.
Bajo la luz del árbol también hubo indigencia
en las calles y burgueses con smoking.
El árbol de Navidad como un sistema nervioso,
con sus ríos y afluentes,
con sus venas y arterias
como las ramas del pulmón.
A imagen y semejanza del árbol
ha evolucionado la vida y el mundo.
El árbol de Navidad fascina a los niños
“dejadlos que continúen
con ese espíritu de maravilla”.
Una aurora y un manto de rocío iluminan
las hondas noches oscuras
de Oriente a Occidente
desde la ancestral India
hasta la húmeda y verde Galway.

POEMA DE T.S. ELIOT

Poema de T.S. Eliot: El cultivo de los árboles de Navidad
(Fragmento)

De las muchas actitudes ante la Navidad,
hay algunas que debemos rechazar:
la social, la torpe, la comercial,
la desordenada (la de los bares abiertos hasta medianoche)
y la infantil, que no es la del niño
para el que la vela es una estrella
y el ángel dorado que despliega sus alas
en la cima del árbol, no decoración, sino ángel.
El niño ante el árbol se asombra.
Dejémosle que siga en su espíritu
con la Fiesta que es tal y no pretexto.
De ahí que el rapto brillante, la maravilla
del primer árbol de Navidad que se recuerda,
de ahí que las sorpresas, las delicias
de las nuevas posesiones (cada una
con su peculiar olor y emocionante),
la espera del ganso o del pavo
y el alborozo de su llegada.

EL INVIERNO: VIVALDI

POEMA: HIELO A MEDIANOCHE

HIELO A MEDIANOCHE

Por S.T. Coleridge

Dulces te sean, pues, las estaciones:
ya sea vista la tierra
con verdor del estío,
ya cante el petirrojo,
entre borlas de nieve, en la desnuda rama
de un manzano musgoso,
mientras humea un techo,
deshelándose al sol;
ya aleros goteantes
oigas sólo, al callar
las ráfagas del viento,
o, con secreto laborar, el hielo
de carámbanos mudos los adorne,
inmóviles brillando a la apacible luna.

EL SOLSTICIO DE INVIERNO

Hoy es el día del Solsticio de Invierno, el significado estacional de éste se manifiesta en la reversión de la tendencia al alargamiento de la duración de las noches y al acortamiento de las horas diurnas. Distintas culturas definen esto de diversas maneras, puesto que en algunas ocasiones se considera que, astronómicamente, puede señalar, ya sea el comienzo o la mitad del invierno del hemisferio. Aunque en teoría el solsticio de invierno solo dura un instante, este término también se usa normalmente para referirse a las 24 horas del día en que tiene lugar.
El solsticio por sí mismo puede haber sido un momento especial del ciclo anual del año, incluso durante el periodo neolítico. Eventos astronómicos, controlados en la antigüedad como el apareamiento de los animales, la siembra de los cultivos y la medición de las reservas entre las cosechas de invierno, muestran cómo las diferentes mitologías y las tradiciones culturales han surgido.
El solsticio de invierno usualmente era considerado inmensamente importante: El hambre era común en invierno, entre enero y abril, también conocida como meses de la hambruna. En los climas templados, el festival de pleno invierno fue la última fiesta de celebración, antes del comienzo del invierno. La mayoría de los animales eran sacrificados para no tener que alimentarlos durante el invierno, por lo que fue prácticamente era el único momento del año para el suministro de carne fresca disponible. La mayoría de vino y cerveza durante la cosecha anual estaba finalmente fermentada y lista para beber en este momento.
El significado o interpretación de este evento (así como el de todos los solsticios y/o equinoccios) ha variado en las distintas culturas del mundo (habiendo prácticamente una fiesta y hábitos diferentes por cada cultura histórica), pero la mayoría de ellas lo reconoce como un período de renovación y re-nacimiento, que conlleva festivales, ferias, reuniones, rituales u otras celebraciones.
Existen muchas fiestas asociadas al solsticio de invierno, sin embargo. La más arraigada en Europa del norte y central es la fiesta de Yule.

POEMA, POR RAFAEL ALBERTI

Cruz de viento

Nevada, clara de nieve,
flor de los témpanos, tú,
sobre una corza marina.

Norte. Sur.

Dorada, clara de oro,
flora de los fuegos, tú,
sobre un cocodrilo verde.

Este. Oeste.

(Marinero en tierra)

POEMAS

INVIERNO
Por Robert Graves

Ella confiesa su amor medio dormida

Ella confiesa su amor medio dormida
en las horas oscuras,
con medias palabras, en susurros:
mientras la tierra se mueve en su sueño invernal
y hace germinar a la hierba, a las flores
a pesar de la nieve que cae,
a pesar de la nieve que cae.

Oda al otoño
Por Keats

Estación de las nieblas y fecundas sazones,
colaboradora íntima de un sol que ya madura,
conspirando con él cómo llenar de fruto
y bendecir las viñas que corren por las bardas,
encorvar con manzanas los árboles del huerto
y colmar todo fruto de madurez profunda;
la calabaza hinchas y engordas avellanas
con un dulce interior; haces brotar tardías
y numerosas flores hasta que las abejas
los días calurosos creen interminables
pues rebosa el estío de sus celdas viscosas.

¿Quién no te ha visto en medio de tus bienes?
Quienquiera que te busque ha de encontrarte
sentada con descuido en un granero
aventado el cabello dulcemente,
o en surco no segado sumida en hondo sueño
aspirando amapolas, mientras tu hoz respeta
la próxima gavilla de entrelazadas flores;
o te mantienes firme como una espigadora
cargada la cabeza al cruzar un arroyo,
o al lado de un lagar con paciente mirada
ves rezumar la última sidra hora tras hora.

¿En dónde con sus cantos está la primavera?
No pienses más en ellos sino en tu propia música.
Cuando el día entre nubes desmaya floreciendo
y tiñe los rastrojos de un matiz rosado,
cual lastimero coro los mosquitos se quejan
en los sauces del río, alzados, descendiendo
conforme el leve viento se reaviva o muere;
y los corderos balan allá por las colinas,
los grillos en el seto cantan, y el petirrojo
con dulce voz de tiple silba en alguna huerta
y trinan por los cielos bandos de golondrinas.

EL POEMA

POEMAS, POR DIEGO CAMACHO 6ºB

Eres como una flor
tu cuerpo como una rosa
tu cara como una bella amapola.

Amarillo es el oro
blanca es la plata
azules son tus ojos
que a mí me matan.

Si yo supiera hacer magia
uno, dos , tres,...
las peleas y las guerras
habrían desaparecido,
niños y niñas
aprenderían felices
y podrían crecer.

Por los llanos del coto
corre la liebre
corre ligera
para que nadie
le coja la delantera.

Vivamos el sueño
de nuestros corazones
mientras revolotean
en un jardín
lleno de flores.

Un consejo doy:
al que se enamore
que cuide del jardín del amor
que se marchitan las flores.

EL POETA

El poeta.
Por César Alfonso Viñas.

El sonido primigenio se hizo fuego,
tierra, agua, aire, átomo, célula,
carne líquida en el Universo deshabitado.
Las almas oscilan en la espina dorsal
y guardan el metal de las campanas
las vibraciones del cosmos.
Las estrellas se acercaron
como antorchas a los corazones lejanos
y grandes cataratas hablaron sobre lagos sosegados y dormidos.
Si el alma del poeta no vibra
los poemas caerán estancados
cada noche sin estrellas.
Cada noche es un verso
cada metáfora será parida
como un bosque por la tierra de mayo.
Cada aurora será un presagio
cada crepúsculo una esperanza.
Nada fue sin el poeta,
nada salvo la rosa de los filósofos
o los pétalos deshojados
o los cuentos de las constelaciones
o los mitos del inconsciente de Jung
o los seres primordiales de Lovecraft.
Nada fue salvo el poeta
o el héroe cantado por Homero.
Nada fue salvo Heráclito y Parménides
y quizás Pitágoras.
Nada salvo Huidobro y Neruda
o las estrellas en el infinito
o las curvas de Einstein.
Las palabras ya no sirven al poeta
necesita otros lenguajes
que no estén atorados, nuevos presagios, nuevas estrellas,
nuevos mitos, un sexto sentido.
El poeta necesita nuevos mundos
en los que poder fingir,
cada poeta es un pequeño dios
o un barco a la deriva
con una sirena danzando.
Volverá el poeta a las trincheras
o al exilio en lejanas tierras hermanas.
Las antorchas huelen a semillas doradas.
El poeta se olvidó de los números,
las matrices y las ecuaciones.
Se olvidó de arar la tierra.
Sin la palabra cotidiana el poeta puede fluir con los ritmos de la vida
o descalzarse ante el cosmos.

EL VERANO

El verano

Por José María del Toro


El verano es la estación que representa el mediodía del año; es, por tanto, el apogeo del sol, de la luz y del calor.
Estos elementos hacen que las flores de la primavera se conviertan en fruto. El verano representa también para los árboles humanos el tiempo de la maduración, del crecimiento, de la evolución.
El verano, como cada estación, es un tiempo específico, con un sentido particular, con una energía peculiar.
El verano, según la sabiduría china, es la estación del corazón, del fuego, del color rojo. No se trata sólo de exponer nuestra piel al sol para broncearla sino de avivar ese sol interior que es el corazón.
Exponernos también durante largas horas de inactividad al sol del corazón inundará nuestros cuerpos de una alegría que sudará por nuestros poros.
El verano nos invita no sólo a vivir más al aire libre sino también a hacer más libre y consciente el aire de nuestra vida de cada día.
El verano es un canto de afirmación a la vida, la exaltación de los sentidos, la celebración de la abundancia y el regocijo de la generosidad.
No habrá verano si, al mismo tiempo que nos trasladamos a la playa o a la montaña no nos adentramos en nuestro paisaje interior… para conocerlo, habitarlo, embellecerlo y disfrutarlo.

EL CAMPO DE GIBRALTAR: NUESTRA COMARCA

LIBRO: EL MUNDO DE PAPÁ, EDITORIAL EDELVIVES